Jak można wiedzieć, że (zmysłowej zdarzenie) jest przyczyną niektórych (zmysłowej zdarzenie) B? Ponieważ A i B są rozróżnialne, nie myślimy o jeden jest przyczyną innych aż dzięki doświadczeniu, możemy znaleźć stałego związku między A i B (w połączeniu z "sąsiedztwo" (precyzja) a priorytet, A do B i B). Tym stałym połączeniu powoduje powstanie przesąd, że ma potrzeby połączenia między A i B, ale pojęcie to jest przesądem, że będziemy mieć miał dłuższą metę zbiegów okoliczności. Od A i B są rozłączne i możemy sobie wyobrazić ich istniejące od siebie, nie jest czysto racjonalne podstawy dla wyprowadzania B z A; i odwołania się do niektórych zasadniczo pochodzi z doświadczenia (czyli przyszłość będzie jak przeszłości) nie jest pomocne, bo takie zasady cierpi na ten sam problem równie "przyczyny B" - bo to też może być przypadkowe.